La revolución de los pantalones

Rumbo al Horizonte (el Periódico) Las 4 esquinas Extremadura al Día 24 feb 2008 Cuando algún amigo, supuestamente feminista, acusa a las mujeres de apropiarse, en su lucha por la igualdad, de roles masculinos, adjudicándonos el de un ridículo personaje de ciencia-ficción que la historia pretende imponernos, acostumbro a pedirle la escritura de propiedad del rol, en cuestión, del que se siente desposeído. Y no es que yo no entienda que añoren a esa mujer sumisa, dulce, complaciente, generosa, y sacrificada que se pasaba el día cocinando para él y puliendo el suelo por el que él pisaba. Las mujeres hemos sido esos seres a los que se les ha negado -aun se le niega en una parte del mundo- su condición de persona con capacidad jurídica, un estrato servil jurídicamente más parecido al de esclavo que al de ciudadano, una clase social y económica secundaria, un 52% silenciado de la población, sometido a papeles culturalmente impuestos con las mismas herramientas usadas para imponer una cultura sobre otra: la religión, las leyes, el dinero y la violencia. Sólo partiendo de esta idea tendremos conciencia de que las mujeres muertas a manos de sus parejas, no son fruto de actos aislados originados en una mente enferma, sino la punta del iceberg de una estrategia de sometimiento sufrida por la inmensa mayoría de las mujeres casadas, agravada por la falta de adaptación de un sector machista (hombres y mujeres) de la población a la gran revolución que está posibilitando la emancipación de la mujer.

Milagrosa Carrero Sánchez

De blanco y por la iglesia

Extremadura al día A menos de un mes de vida de Cáceres Laica y gracias a mi papel de madre de la criatura, he tenido la oportunidad de analizar las diferentes reacciones de los cacereños con respecto a un tema tan importante como la separación de la Iglesia y el Estado, llegando a la conclusión de que el poderoso apoyo popular que esta iniciativa ha despertado sólo puede deberse a que el terreno estaba ya abonado y muchos esperaban como a "agua de mayo" la ocasión para manifestar su posición laicista. La gente que me conoce me ha parado por la calle para decirme sus diversas opiniones, y algunos hasta me han hecho reír como un licenciado universitario que me preguntó que era eso del laicismo, u otra compañera de secundaria que, a mi invitación a participar, me respondía: "A mi me gustan más "las bodas por la iglesia". A mi compañera y a todos aquellos que piensen que el laicismo se opone a las ceremonias religiosas, bodas, bautizos, o funerales quiero sacarlos de su grave error. El laicismo no pretende imponerle a nadie la comunión o no con una determinada religión o doctrina, sino al contrario, defiende precisamente la libertad individual de cada cual para elegir como se casa, como se entierra, o como da el salto a la pubertad. Los laicistas defendemos la libertad de conciencia individual dentro de un estado laico, y sencillamente aspiramos a que la aconfesionalidad recogida en nuestra Constitución se materialice en una sociedad donde las distintas opciones religiosas sean verdaderamente libres, y no se perpetúe la actual situación de privilegio de la iglesia católica con respecto al resto de los grupos religiosos y las asociaciones. Así pues, queridos amigos míos, defendemos, entre otras cosas, la autofinanciación de la Iglesia Católica, la eliminación de la enseñanza religiosa del horario lectivo de primaria y secundaria, y la igualdad de todos frente a la Ley, pero como ya sabréis la mayoría, no entramos ni salimos en que alguno se case o se descase, si quiere, ante un altar, de blanco o por la iglesia. Milagrosa Carrero Sánchez

UN REGALO

constitución Cáceres Laica

Rumbo al Horizonte.El periódico Hoy he disfrutado una experiencia unos dirían que “religiosa”, y otros que mística. Ha sido una experiencia compartida, como la mayoría de las buenas experiencia, que me ha hecho sentirme pletórica entre casi medio centenar de personas que han sacrificado su tarde del viernes para unirse al acto de constitución de Cáceres Laica. Hemos entrado a las siete de la tarde, aunque algunos estábamos allí desde una hora antes, y hemos salido a las diez de la noche, entre otras cosas porque cerraban. Los puntos del orden del día estaban claros pero no hemos querido sustraernos a la tentación del coloquio, del intercambio de ideas, todas muy claras y las fundamentales la necesidad de relegar al ámbito privado las distintas creencias religiosas que individualmente podamos o no profesar, hacer efectiva la separación de la Iglesia y del Estado, y fundamentar nuestra sociedad en el derecho a la libertad de conciencia. Todos nos quejábamos de vivir en un Estado, donde de manera contradictoria al contenido de la propia Constitución el hecho religioso impone su presencia en la vida pública, en las habitaciones de los hospitales se cuelga un crucifijo, en vez de un quirófano se construyen capillas, se coacciona a muchos niños a asistir a la clase de religión en los colegios con la amenaza de la exclusión discriminatoria, se paga a capellanes castrenses con el dinero de todos los contribuyentes, y los alcaldes y las alcaldesas, los concejales y las concejalas van a las procesiones representando a los Ayuntamientos democráticos. Entre los asistentes estaban Angel Luis, Mª José, Pepe, Cristina, Julia, mis hermanas…¿Cómo podría yo devolverles este regalo? Ayer sólo supe hacerlo con una sonrisa de oreja a oreja; Hoy se lo agradezco con una húmeda emoción no contenida mientras leo los “deliciosos” como diría Mª José buenos días de Angel Luis…. Milagrosa Carrero

15 de Febrero: Un viernes histórico

Extremadura al día
Rumbo al Horizonte

Estaba leyendo la movida de los Obispos e intercambiando información por gmail cuando, sin mediar iluminación divina alguna, decidí que iba a organizar una Asociación Laicista. Dicho y hecho se lo dije a cinco personas, muy allegadas, y todas secundaron el proyecto entusiasmadas. A la semana, y sin habérnoslo propuesto nos llovían ofertas para participar, y crecía nuestra lista de correos. Antes de notificarlo a la prensa la onda expansiva provocada por la combinación de efectos "Boca a boca", los emails, y la telaraña de redes por la que pululan nuestros blogs ha causado un impacto imprevisible que ha descubierto ante nuestros ojos la cantidad de gente que esta harta de tanto "rollo clerical" tanto golpe de pecho, y tanta doble moral. Gente que compartimos la necesidad de basar nuestra sociedad en los valores de las leyes civiles frenando el imparable empuje de las continuas intromisiones religiosas, ciudadanos y ciudadanas decididas a no dejarnos imponer la moral de las distintas confesiones, personas nada dispuestas a consentir la incomoda situación que de hecho nos mantiene sumergidos en una sociedad limitada y condicionada por la iglesia católica.El viernes 15 de febrero, a las 19.30 horas en el Edificio Valhondo (Antigua facultad de filosofía y letras) en el tradicional Barrio de San Blas de Cáceres se celebrará la Asamblea de Constitución de Caceres Laica abierta a todos los interesados en participar en el proyecto, como se recoge en la convocatoria publicada en la Web del colectivo .

Será un día histórico, en el que un importante grupo de cacereños -no se si por primera vez en la historia de la ciudad- y amigos de toda Extremadura agruparemos nuestros esfuerzos para defender la libertad de conciencia con que nos amparan nuestra Constitución y la declaración universal de los "Derechos Humanos", una libertad que nos garantice el derecho a la convivencia en un mundo donde las religiones y los distintos dogmas se limiten a formar parte de la vida privada de las personas que los profesen pero no pretendan interferir en los poderes públicos.

Milagrosa Carrero

Poner la otra mejilla

Foto del "color de mi cristal"

Extremadura al día 05 feb 2008 Las cuatro esquinas Granada Laica 05 feb 2008 Reconociendo humildemente que su aburrida persistencia es una cualidad que estoy empezando a envidiar, y comprobando las ventajas que comporta, puede que en mi próxima reencarnación me incline por nacer obispo. No en vano la iglesia católica lleva más de 2000 años perfeccionando una estructura de poder, rígida, inamovible, machista-dicho sea de paso- y jerárquica, inigualable por partido político alguno. Tampoco es sorprendente que una empresa que maneja un capital de semejante magnitud, desarrolle tan magnífica capacidad corrosiva en defensa de sus intereses. ¿Cómo sorprendernos de que los amos del Estado Vaticano, uno de los más ricos de Europa, gracias a la inyección de liquidez procedente de los bienes de la Iglesia, y que forma parte de los países que integran la O.N.U., con derecho a voto incluido, se apremien a utilizar cualquier estrategia a su alcance para conservar sus privilegios fiscales, sus inyecciones de capital desde lo público, y su posición en las estructuras político-económicas que controlan el mundo y lo manejan?. Es en un contexto de pleno florecimiento del laicismo, y por razones diferentes, donde la Iglesia se incorpora, a las corrientes religiosas integristas que están arrollando buena parte del mundo y a modo de guerra santa, se involucra, abanderada por sus obispos, en un cruzada española por la usurpación y conquista de los poderes civiles, sacando a la calle a los muchos fieles que de ella comen, gracias a los presupuestos del Estado, e intentando demoler los pilares de un laicismo que a la larga hará tambalearse los privilegios que en la actualidad le proporcionan 5.057 millones de euros, procedentes de las administraciones central, autonómica y municipal; Un dinero que sale del Estado, menoscabando el presupuesto de varios ministerios -Educación, Cultura, Defensa, Sanidad, Trabajo, Asuntos Sociales- y de las entidades autonómicas y locales, según datos contrastados del País de 12 de Noviembre de 2005, y que, de no "desviarse" a usos "eclesiásticos" podría mejorar ampliamente los servicios públicos de todos los ciudadanos españoles. Puede que la huella de la educación religiosa haya dejado marca en Zapatero, hasta ahora dispuesto a doblegarse, y a "beber del Cáliz" de la Conferencia Episcopal, pero yo como ciudadana que ejerzo mis derechos en un estado no confesional, y amparándome en la libertad que la Ley me otorga, no estoy por la labor de poner la otra mejilla.

Milagrosa Carrero

Donde está la vía política?

Extremadura al Día 30 ene 2008 Tras haber oído hasta la saciedad un número interminable de debates sobre los múltiples matices del problema vasco, creía que todos teníamos claro que el fin de la violencia pasa por canalizar políticamente todas las reivindicaciones de los hasta ahora violentos. Porque todos queremos la paz, pero la paz sólo existe mientras no haya alguien dispuesto, nada más fácil, a romperla, y para ello solo queda la opción de ofrecer al entorno de ETA una vía política de diálogo que facilite su reconversión. Se trataba de reconducir los métodos de lucha de un sector más o menos amplio de la sociedad vasca que hasta ahora ha apoyado la perniciosa estrategia de las armas hacia cauces compatibles con la sociedad democrática. ¿No queremos todos que el campo de batalla sea el parlamento y la única guerra la pugna política?.Pues para eso, y para liberarnos de una vez por todas de las armas y el miedo, hay que permitir a los que hasta ahora ha venido respaldando el uso la violencia como "estrategia" de lucha, y que, por otra parte, buscan inútilmente una salidas al ámbito político, un cauce, una vía de participación en las instituciones, que se les está negando con las sucesivas ilegalizaciones de todos y de cada uno de los partidos del entorno abertzale, receptores de un considerable porcentaje de votos del País Vasco. Pero aun consciente de esta realidad, que un día lo llevó a abrir un proceso de negociación, y aun sabiendo que el "entorno" de ETA volverá a registrar nuevos partidos hasta que se le permita defender políticamente unos planteamientos tan legítimos como los de cualquiera, el Gobierno, en vísperas de elecciones, nuevamente sucumbe a las presiones de la oposición, y el pasado viernes decide ordenar al servicio jurídico del Estado el inicio de los trámites de ilegalización de Acción Nacionalista Vasca (ANV) y del Partido Comunista de las Tierras Vascas (PCTV) por su presunta vinculación con Batasuna, y en base a una ley de partidos que se convierte en una traba más para alcanzar una paz que se queda de momento en el limbo de las intenciones.

Milagrosa Carrero

Participación ciudadana

Extremadura al día 23 ene 2008 Las cuatro esquinas El ayuntamiento de Cáceres inició su andadura con la creación de varias concejalías nuevas, la de Participación Ciudadana entre ellas.Regular un sistema efectivo que garantice la participación del ciudadano y de la ciudadana, de a pie, en la gestión de la ciudad, y que facilite su acceso al Ayuntamiento, es un planteamiento que ya no puede faltar en ninguna ciudad moderna, y que los cacereños estábamos demandando por activa y por pasiva. Hace unos días la Concejalía correspondiente invitó a todas las asociaciones inscritas en el registro local a participar en la redacción de un reglamento que normalice la Participación Ciudadana cacereña. Los colectivos, si bien la gente, ante la falta de costumbre, no acaba de creérselo, han respondido con ilusión al inicio de este proceso, porque si la intención es la que parece, esto supondría una pequeña "revolución" local, para algunos, una de las estrellas del cambio que estábamos esperando. La efectiva participación ciudadana en los plenos, su retransmisión por Internet, un horario vespertino para los mismos, o la creación de la figura del "ciudadano participativo", que permita a cualquier cacereño inscribirse como miembro activo de los Consejos Sectoriales Locales, son algunas de las demandas que "se oyen" entre la gente. El desarrollo de este proyecto, aun en mantilla -hermano de otros como el de Sevilla ya desarrollados- que se propone poner en funcionamiento nuevos servicios como oficinas de información y atención al ciudadano repartidas por los diferentes distritos, o la creación de Consejos Sectoriales y de Juntas de Distrito, no sería posible sin unos recursos materiales y humanos que hay que dotar presupuestariamente. Esperemos que Carmen Lillo se vea respaldada por el Ayuntamiento con los recursos suficientes para desarrollar esta nueva política participativa, moderna e ilusionante, pero imposible de acometer sin una estructura que las soporte. Milagrosa Carrero